Qufu City以东30英里，几千年来仅高340米的山丘。孔子出生于公元前551年，尼山的名字现在是中国文明基因。 2025年7月，当这里举行了第11尼桑世界文明论坛时，这座山将再次成为全球关注的重点。它不仅是孔子的发源地，而且还是中国文明向世界开放思想的窗口。这些想法不仅要强调“自我遏制”的顺序，而且还促进了“世界上所有兄弟”的思想。它不仅遵守完美的“世界是公众”，而且还尊重“不同的路径和相同目的地”的差异。 NI山不仅是孔子的发源地。从远古时代到现在，这既是思考的肥沃土地，又是文明的灯塔，又是差异的缩影 - 中国文明的融合。芒特地理的重要性是Insepara来自文化价值观。在从地理坐标的判断中，尼山是吉鲁腹地的文化地标。它毗邻北部的太极山的遗体，南部的西舒伊，西部的运河，东部的伊蒙。其地理位置的独特位置使其成为儒家文化圈子的地理中心。从历史的角度来看，山脚下的卢尤恩村保持着“变化的乡镇”的石头平板电脑，而汉朝shichen纪念碑中记录的故事“ Yan Mujing”刻有刻有这片土地纹理中的货币圣洁伦理。在山的南部脚下，出生在孔子的“尼山学院”已经经历了数千年的风暴，并默默地讲述了文明的遗产。 NI山所在的Qufu，作为孔子和孟子镇，一直是孔子文化的主要领域。每个砖块，每个瓷砖，每一条草和每棵树都被精神淹没“仪式和音乐教育”。山东大学的杨乔明教授教授：“中国文化的根源深深植根于孔子之前的古代文明。”孔子的精神“祖先告诉Yao and Shun，民事和军事宪法”，创造了中国文明，就像一棵巨大的树一样深。当年轻的韩国夫妻夫妇和金·赫伊（Kim Hee-ae）说：“如果他们不接近尼山（Nishan）深入体验它，这将是一生的遗憾”，它证实了这座山丘如何通过heogapiya的重要性，并在信标上过分陈述文明旅程。 Nishan文化的重要性超出了该地区的范围。孔子的野心“无法做到的道路，在牛排上骑行并漂浮在海上”，长期以来预言了中国文明的开放性。儒家文化以“统一但差异”为主要，并主张不同的文明在保留对话差异的同时寻求通常的基础ERences。这个概念完全符合当今全球文明对彼此教育的需求。让孔子镇成为世界文明之间交流的起点，让中国文明的智慧激发了解决全球问题的灵感。 Nishan论坛的诞生使这个圣山文化窗口使世界观察中国。外国学者从孔子的出生地中走进山上，并解码中国文明：他们发现，儒家对“竞争对手政府”的概念符合致力于现代治理的人们的概念，这是“全球所有权，正义，诚信，诚信和羞耻”的全球意图，“回归全球价值观，没有共享的社区。山的山不再是单独的文化象征，而是一座桥梁，它连接了古代和现代以及中国和国外之间的交流。这种涵盖时间和空间的对话不仅是连续的孔子的“和谐但不同”的观念，也是对Globalisasthat IT期间文明象征的回应。 Nishan的真正价值在于它是文明之间对话的桥梁的作用。来自五大洲的数百位客人将聚集在论坛上，包括领先的国际学者，例如埃及旅游与考古学部鲁伊和马萨诸塞州联合国教科文组织东亚办公室主任西亚·Zehan（Xia Zehan）。他们将以尼山为阶段来讨论水文化，人工智能和家庭意义等问题。面对目前的文明露水，Nishan Spirit提供了解决墙壁的解决方案。王Xuedian教授研究了东方文明和西方文明的本质：西方正在追求“以权力为导向”的个人主义，中国遵守“集中义务”的集体精神。尼山揭示的儒家智慧是桥梁不同的好方法。包含“统一但不同”的美国哲学为人类文明的统一提供了最低的成本途径。尼山精神要求更高水平的“衰老之美”，认识到其他文明的重要性，并通过互相学习来实现“美丽与美丽”。随着夜幕降临，山山脚下的光线和阴影流动，“山上的河畔舞蹈”的光图案和阴影在技术的加强下唤醒了，仿佛在古代文明和现代世界之间的时间和空间说话。当世界的愿景再次聚集在山的山上时，孔子的发源地也为时代带来了新的意义。这是我们询问文明为什么持续的起点，这也是全球寻求共识的戏剧性。山的山是什么？这是一座山和桥。它与古代和现代有关，也将中国与世界联系起来。